أخنوش…رجل المرحلة بامتياز

بقلم:خالد ايت مسعود /رئيس التمثيلية الاقليمية للشبيبة التجمعية باقليم الحوز

بعد 5 سنوات من الخطاب الشعبوي في الحقل السياسي المغربي و 5 سنوات من الفضائح أبطالها مسؤولين،ظهر زعيم سياسي لا يعرف من البهرجة و الشعبوية ولا كلمة كل خطابته مرتبطة بالحديث عن العمل و المعقول او بالأحرى شعاره المشهور "أغراس-أغراس#.
إن ظهور عزيز أخنوش كزعيم لحزب التجمع الوطني للاحرار شكل لحظة مفصلية و تاريخية في الساحة السياسية المغربية ،خاصة في عهد نفور المغاربة من السياسة و بالأخص فئة الشباب التي ابتعدت عن شيء اسمه السياسة كبعد السماء عن الارض،ظهر سوبرمان الحزب نزولا عند رغبة مناضلي الحمامة بعد اعلان صلاح الدين مزوار نيته في تقديم استقالته بسبب فشله في تدبير مرحلة الانتخابات التشريعية ل 7 أكتوبر.
تسأل الكثير عن خطة أخنوش و الذي لم يهدأ له البال منذ تسلمه مفاتيح مقر حي الرياض فأستنفر جميع مناضلي و مناضلات الحزب فوضع برنامج عمل،فقام ب12 جولة جهوية اكتشف فيه المرض الذي يعاني منه الحزب ليضع برمجة 13 جهوية اخرى من اجل الاشتغال بشكل تشاركي على عرض سياسي يقدمه للمواطنين،قام بتغييرات عدة في مجموعة من المسؤوليات فاستطاع عزيز ان يفتح باب الانخراط لاكثر من 100 الف مواطن و مواطنة.
      لطالما كان اخنوش هادئا غير متسرع و لا يحب الأضواء ولكن كثرة الاشاعات و الكلام جلعته يخرج في ظرف وجيز في خرجتين اعلاميتين في برنامج حديث مع الصحافة الذي تبثه القناة الثانية و برنامج على ميد راديو واستطاع اخنوش اقناع المشاهدين بعيدا عن لغة البهرجة و اللف و الدوران واعطي للسياسة ببلادنا مفهوما جديا و جديدا عنوانه العمل و المعقول بعيدا عن أعراض الناس و تبادل الاتهامات  وقام بتدشين مرحلة جديدة من الخطاب السياسي اللاشعبوي.
   ” ان حزب التجمع الوطني للاحرار ماشي حزب ديال الشفوي “حسب تعبيره بل حزب العمل و البرامج و الحلول وان السياسة يجب ان تكون في خدمة المواطن.
    وفي اجابته حول الكتاب الجديد الذي أصدره الحزب بعنوان "مسار الثقة" أكد اخنوش ان هذا الكتاب هو عبارة عن رؤية حزب الحمامة للقطاعات الاجتماعية (الصحة التعليم الشغل) وهو نموذج تنموي بعيون مناضلي الحمامة اعتمادا على الديمقراطية الاجتماعية و العدالة الاجتماعية اي مرتكزات الحزب الاساسية.
     و قد كان اخنوش في جميع أجوباته مقنعا خاصة حين فسر العلاقة بين الفاعل الاقتصادي و الفاعل السياسي حيث اكد ان جميع المواطنين لهم الحق في ممارسة السياسة وانه ليست هناك مدرسة خاصة بالسياسيين بل ان الحياة هي التي تعتبر مدرسة السياسي.
و في رده على القائلين بان اخنوش مدفوع به سياسيا رجع بنا عزيز الى سنوات الاستعمار ثم مرحلة بناء دولة ما بعد الاستقلال التي كان فيها الحاج اوحماد جزء لا يتجزء حيث ناضل الى جانب رجال المقاومة و ساهم في مرحلة ما بعد الاستقلال هذا ما يؤكد ان عزيز من عائلة سياسية عريقة أصلها النضال وقد تدرج ابن احمد اولحاج في العمل السياسي بداية من ترشحه في قريته ثم عضوية بمجلس الاقليمي بتزنيت بعدها قاد جهة سوس ماسة لينتقل الى المسؤولية الوزارية،فاخنوش إذن مدخلش من الشرجم و كفى من تغليط الشعب.